Etincelles et reflets

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                                                              chélidoine l'herbe à hirondelle


Hirondelle & chélidoine
L'hirondelle vient du latin hirundo qui a donné en ancien français l'aronde. à l'origine l'hirondelle, c'est le petit de l'hironde. Aujourd'hui, le petit de l'oiseau porte le nom d'hirondeau.

de la même origine :
italien : rondine
espagnol : golondrina
portugais : andorinha
provençal : dindouleto
 la dindouleto cascaio (la dindoulette cascaille) : l'hirondelle gazouille

anglais : swallow
allemand : Schwalbe
néerlandais : zwaluw

une hirondelle ne fait pas le printemps.
italien : una rondina non fa primavera.
devient en anglais et en allemand :
one swallow doesn't make a summer.
eine Schwalbe macht noch keinen Sommer.
qui se traduit littéralement par : une hirondelle ne fait pas l'été... peut-être parce qu'en partant d'Afrique, elle arrive en France au printemps puis seulement en été outre-Manche et outre-Rhin...

grec moderne : χελιδόνι
grec ancien : χελιδώ

d'où l'adjectif latin chelidonius : relatif à l'hirondelle
chelidonia herba : plante de l'hirondelle (on pensait que l'oiseau utilisait cette plante pour guérir ces petits)
d'où en français : chélidoine (se prononce ké-)
nom en latin (botanique) : chelidonium
italien, espagnol : celidonia
provençal : dindouliero

Chère Klary nous t'attendons pour le verre  de couleurs...et d'amitié

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 Quel verre attachant cher Gibet! Bonjour à toutes et tous!

Revenue d'un petit voyage provençal, je me réjouis de vous retrouver mes chers amis. [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Voici en partage quelques impressions...

En Provence…
Après  Les Saintes Marie  et m’être laissée bercer par la Grande Bleue…La Camargue a fait refluer, en moi, des  images d’une insouciante jeunesse où une poignée d’olives, un morceau de fougasse, quelques figues et une grappe de raisin représentaient alors pour moi un véritable festin, arrosé de l’eau fraîche du puits...
Je m’aventurerais bien, à nouveau, entre garrigue et marais …envie de retouver les senteurs de thym ,de romarin , de la farigoulette …envie de couleurs avec le soleil qui joue à cache-cache avec l’ombre des cyprès, des oliviers ou qui caresse les vignes d’où coulera un précieux nectar…envie de sentir sur la peau le souffle du mistral déposant une fleur de lavande sur nos cheveux ébouriffés ou créant une cantate pour bouquet de roseaux…
Toute tension s’apaise, respirer au rythme de la nature…sentir son cœur battre aussi fort que celui du petit lièvre qui court se réfugier sous un buisson ou se crisper en percevant le regard un peu triste de ces chevaux blancs de la manade… suivre des yeux les lignes ondulantes des flamants qui donnent, après leur envol, l’extraordinaire spectacle de chevrons ornant le ciel d’un flamboiement de rose et de noir…
Klary

« Les flamants aux ailes de feu venaient de la clarté mourante,saluer,le long des étangs, les dernières lueurs »
Chant V de Mireille de Mistral
En effet qui mieux que Frédéric Mistral pourrait évoquer le pays de Mireille ?
   
***Frédéric MISTRAL est un écrivain et un lexicographe français de langue provençale (occitane). Mistral fut membre fondateur du Félibrige, membre de l'Académie de Marseille.

Après avoir passé son baccalauréat à Nîmes, il étudie le droit à Aix-en-Provence de 1848 à 1851, et se fait alors le chantre de l'indépendance de la Provence et surtout du provençal « première langue littéraire de l'Europe civilisée ».

Mistral reçoit le Prix Nobel de littérature en 1904 conjointement avec José Echegaray. Il consacrera le montant de ce prix à la création du Museon Arlaten à Arles.
off) dit l'un des poèmes "Honte à toi race humaine, les cavales de Camargue" sur des images de chevaux sauvages

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"gai lézard, bois ton soleil, l'heure ne passe que trop vite et demain il pleuvra peut-être."

Son dernier recueil, Lis Oulivado (Les olivades, 1912) commencera par ces vers :
"Lou tèms que se refrejo, e la mar que salivo / Tout me dis que l'ivèr es arriba per ièu / E que fau, lèu e lèu, acampa mis oulivo / E n'oufri l'oli vierge à l'autar dou bon Diéu" (Le temps qui fraichit et la mer qui gronde / Tout me dit que l'hiver est arrivé pour moi / Et qu'il faut, vite, vite, ramasser mes olives / Et en offrir l'huile vierge sur l'autel du Bon Dieu).

Il parlait ainsi de Sa provence:
Ton sang illustre, de toutes parts, / a ruisselé pour la justice; / Au loin, tes navigateurs / Sont allés découvrir un monde nouveau. / Au battement de ta pensée / Tu as brisé cent fois tes rois. / Ah, si tu n'étais pas divisée, / Qui pourrait, aujourd'hui, re dicter des lois ?
Allumant ton flambeau / A l'étincelle des étoiles, / Tu as, dans le marbre et sur la toile, / Incarné la suprême beauté. / Tu es la patrie de l'art divin, /Et toute grâce  vient de toi: / Tu es la source de l'allégresse, / Tu es l'éternelle jeunesse !
                                       
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Les Baux dont il aurait voulu faire sa capitale
Véritable nid d’aigle au cœur des Alpilles, Les Baux-de-Provence restent l’étape provençale incontournable qu’artistes, artisans et producteurs font vivre toute l’année.

Chère Klary un cadeau de la méditerranée pour ton retrour enthousiaste




Amuses toi bien dans le souvenir de Marcel Pagnol

Bonsoir à vous...la journée de demain 20 mars sera particulière.
Il nous sera permis d'assister à une éclipse solaire, un grand spectacle qui ne se reproduira qu'en 2081.

***Prochaine éclipse totale prévue le 3 septembre 2081

C'est en Bretagne et dans le nord de la France que l'occultation sera maximale (82 %), alors qu'elle atteindra péniblement 60 % en Corse et sera proche de 80 % à Paris. L'éclipse démarrera entre 9 h 15 et 9 h 30 pour se terminer entre 11 h 30 et 11 h 45 avec un maximum attendu entre 10 h 15 et 10 h 30.***
Selon le Figaro


éclipse aux différentes heures, sur le monde- Nouvel OBS


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Voici d'autres infos , à ce sujet:

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Dame Lune va jouer son grand rôle dans l'importance des marées...

Peut-être sa façon à bien à elle de saluer le 1er jour de ce printemps tant attendu!

Que ce printemps vous soit doux et serein!

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Le printemps des Poètes...dansons avec Jacques Bonnaffe...
une admirable performance à Tours!

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 Bel Azuré, sois le premier à annoncer le printemps!

Bon pour l'instant toujours aucune nouvelle de l'éclipse en Champagne à 10 h 18 !!  

Autant pour moi, c'est parti, 10h21 je vous mets des fotos plus tard !!

Le ciel n'a pas enlevé son manteau duveteux...bien que je sois allée siffler sur la colline, avec les oiseaux....et la bande passante est toujours en dérangement, ne laissant qu'un minuscule espace pour s'exprimer, impossible de poster des photos....c'est l'éclipse totale!

Le temps s'est écoulé...la bande passante défile normalement et le soleil est revenu, dissipant la brume...

J'ai suivi le spectacle de l'éclipse en direct  sur BFM...de très belles images surtout à Nice!

La mienne, à Genève est plutôt timide:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

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Je n'ai pas de filtre, c'est avec mon telephone.

Bravo, cher Briard!...plus de mérite lorsque nous n'avons que les moyens du bord!    

                                                                                                                   **********
Actuellement, nous célébrons le 17ème Printemps des Poètes[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

***17e Printemps des Poètes
DU 7 AU 22 MARS 2015

L'INSURRECTION POETIQUE

Fait de langue, la poésie est aussi, et peut-être d'abord, « une manière d'être, d'habiter, de s'habiter » comme le disait Georges Perros.
Parole levée, vent debout ou chant intérieur, elle manifeste dans la cité une objection radicale et obstinée à tout ce qui diminue l'homme, elle oppose aux vains prestiges du paraître, de l'avoir et du pouvoir, le voeu d'une vie intense et insoumise. Elle est une insurrection de la conscience contre tout ce qui enjoint, simplifie, limite et décourage. Même rebelle, son principe, disait Julien Gracq, est le « sentiment du oui ». Elle invite à prendre feu. ***

Jean-Pierre Siméon, directeur artistique du Printemps des Poètes

Le comédien Jacques Bonnaffé  est le parrain du Printemps des Poètes 2015.(video ci-dessus)

Un autre vrai poème que la Nature nous offre...le Mont Saint-Michel par grandes marées!


Le Mont-Saint-Michel, merveille  de Normandie

Portrait de Laurianne Barbier
Rédaction Voyages-sncf.com

Classés au patrimoine mondial de l'Unesco, le Mont-Saint-Michel et sa baie font figure d’incontournables. Visitez ce rocher mythique dressé comme une flèche de cathédrale...
Les grandes marées au Mont-Saint-Michel

Le saviez-vous ? Au Mont-Saint-Michel ont lieu les plus grandes marées de l’Europe continentale ! Durant ce phénomène extraordinaire, la mer se retire à 15 kilomètres des côtes et remonte très rapidement. C’est un spectacle époustouflant à découvrir en famille.

Comment s’explique ce phénomène naturel ?

Les marées du Mont Saint Michel envahissent la baie 2 fois par jour (d'une amplitude de près de 13 mètres les jours de fort coefficient). Cela s’explique par le mouvement montant puis descendant de la mer causé par l'effet des forces de gravitation de la lune et du soleil. De plus, la géographie particulière de ce lieu, si magique, marque davantage l'amplitude des flots.

D'où voir les grandes marées?

Installez-vous sur le pont-passerelle, ouvert depuis juillet 2014. Il permet d’accéder au village toute l’année, sauf rarement quand les coefficients de marées sont supérieurs à 110. C'est le meilleur point de vue!

Vous trouverez d'autres points de vue idéaux, pour des photos époustouflantes de la marée, sur les remparts du Mont.

Le Mont-Saint-Michel redevient une île  [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

En 2015, le Mont-Saint-Michel redevient une île pendant les grandes marées. Le stationnement se fait à 2,5 km, sur le continent. Depuis ce parc et le Centre d’informations touristiques, des navettes de transports gratuites et des cheminements piétonniers mènent les visiteurs jusqu’au Mont. La dépose des passagers se fait à 400 mètres de l'entrée pour une vue dégagée sur le Mont et la baie.

Les dates des grandes marées en 2015
Les 19, 20, 21 et 22 février
Les 20, 21, 22 et 23 mars
Les 18,19, 20 et 21 avril
Les 18 et 19 mai
Les 2, 3, 4, 30 et 31 août
Les 1, 2, 28, 29 et 30 septembre
Les 1, 27, 28, 29 et 30 octobre
Les 26 et 27 novembre

Un éco-système unique en France
Les marées provoquent un brassage important des eaux qui fructifient la biodiversité et permet, ainsi, de bénéficier d'une faune diversifiée et abondante à à la baie du Mont Saint Michel.

Merveille de Normandie?

Encore un coup des vikings çà!!!

Le Mont Saint Michel : c’est en Bretagne ou en Normandie ?



Dans mon sac, une boîte de biscuits la Mère Poulard tout droit ramenée du Mont Saint Michel situé en Normandie. Euh vous avez dit Normandie ? Naaaan c’est en Bretagne !! Bon, en fait c’est la guerre entre les Normands et les Bretons pour savoir à quelle région il appartient. Alors pas de dispute c’est 50-50 !

HISTOIRE SU ROCHER

A l'origine il était connu sous l'appellation de « mont Tombe ». On y trouvait une "pierre" destinée à un culte païen, qui sera remplacée par un premier oratoire en l’honneur de l’archange saint Michel à partir de 709. A partir de l'an 710 et pendant tout le Moyen Âge, il fut couramment appelé « mont Saint-Michel au péril de la mer » (Mons Sancti Michaeli in periculo mari).

Le Mont était rattaché depuis l'époque de Charlemagne au diocèse d'Avranches, en Neustrie, ce qui reflète vraisemblablement une situation antérieure, c'est-à-dire l'appartenance du Mont au territoire des Abrincates, membres de la confédération armoricaine, sur lequel va se plaquer le cadre administratif romain, puis le cadre religieux chrétien, conformément à un processus observé ailleurs dans la future Normandie et au-delà.

En 867, le traité de Compiègne attribua le Cotentin, ainsi que l'Avranchin (bien que ça ne soit pas clairement stipulé), au roi de Bretagne, saint Salomon. L'Avranchin, tout comme le Cotentin ne faisaient donc pas partie du territoire normand concédé au chef viking Rollon en 911 - le mont Saint-Michel restait breton et rattaché au diocèse d'Avranches, lui-même dans l'archidiocèse de Rouen. Il l'était encore en 933 lorsque Guillaume Ier de Normandie récupéra l'Avranchin : la frontière était alors fixée transitoirement à la Sélune, fleuve côtier qui se jetait à l'est du Mont.

Seront inhumés dans la chapelle Saint Martin de l'abbaye les ducs de Bretagne, de la maison de Rennes : - Conan I le Tort (+992), qui, lors de la confirmation d’une donation faite à l’abbaye du Mont-Saint-Michel, le 28 juillet 990 en présence de l’ensemble des évêques de Bretagne, prend le titre de « Princeps Britannorum » - Geoffroy I Béranger (+1008), époux d'Havoise de Normandie, grand bienfaiteur de l'abbaye en donnant les revenus de Saint-Méloir-des-Ondes et Saint-Benoît-des-Ondes.

En 1009, le duc de Normandie prend le contrôle de l'abbaye du Mont-Saint-Michel et l'abbé Maynard II doit se replier à l'Abbaye Saint-Sauveur de Redon pour être remplacé par l'abbé Hildebert Ier, choisi par Richard II.

Profitant de la Régence d'Havoise de Normandie, sa soeur, sur la Bretagne et de l'agression du roi viking « Olaf » sur Dol-de-Bretagne en 1014, le duc Richard II de Normandie repousse vers 1027-1030 la frontière avec la Bretagne de la Sélune au Couesnon.

En 1030, Alain III ReBrit, roi ou duc de Bretagne, entre en conflit avec son cousin, le duc Robert Ier de Normandie qui lance une expédition en Bretagne. Alain riposte dans l'Avranchin mais il est repoussé avec de lourdes pertes. Leur oncle Robert le Danois archevêque de Rouen sert de médiateur lors d'une entrevue au Mont-Saint-Michel. En 1031, Alain et son frère Eon de Penthièvre font une donation au Mont-Saint-Michel.

L'histoire et la légende se brouillent à cette date. Les textes de l'époque ne précisent pas le sort du mont Saint-Michel (ni sa localisation par rapport au Couesnon), mais son rattachement à la Normandie est attesté quelques décennies plus tard, et il est déjà effectif lorsque les Bretons de Guy de Thouars incendient le Mont en avril 1204.

Or, une légende affirme que le Couesnon, lors d'une de ses fréquentes divagations, se serait mis à déboucher à l’ouest du Mont, faisant ainsi passer ce dernier en Normandie. Si cette légende est exacte, le Mont aurait été situé à l'ouest du Couesnon en 1009 et la divagation du Couesnon se situerait quelques décennies plus tard. Si elle est fausse, le Couesnon se jetait déjà à l'ouest du mont Saint-Michel en 1009.

Quoi qu'il en soit, l'abbaye du mont Saint-Michel aura été bretonne de 867 à 1009, le Mont le restera plus longtemps (dans le cas où la légende du basculement du Couesnon serait exacte, de 867 aux environs de 1050) de manière politique, sans jamais avoir été intégré à l'archidiocèse de Dol, de même, la fondation d'un collège de chanoine par l'évêque d'Avranches dès le VIIe siècle, le choix de saint Michel comme saint protecteur de l'empire par Charlemagne, puis les donations de Rollon pour restaurer la collégiale et enfin sa conversion en abbaye bénédictine au XIe siècle par une communauté de moines issue des abbaye de Saint-Wandrille, de Jumièges et de Saint-Taurin d'Évreux, toutes situées en Normandie, indiquent clairement l'appartenance permanente du Mont à la sphère d'influence de l'église franque puis normande, distinctes de l'église bretonne, ce qui rend la question de la localisation géographique exacte plutôt secondaire. La limite officielle entre la Bretagne et la Normandie est désormais fixée indépendamment de la localisation d'un cours d'eau - et précisément à 4 km à l’ouest, au pied du massif de Saint-Broladre.***
Source Wikipedia

KLARY "L'ESTRANGERE" SOUHAITE UNE BONNE JOURNEE aux Normands, aux Bretons et à tous les amis!

Bon, ben oui le Mont Saint Michel appartient aux Normands, rahhh!!

MAIS J'AIME BIEN L'HUMOUR BRETON

Ah chère Klary je ne pouvais pas me passer de te mêler à ce vieux débat breton/Normand, plein d'humour, à propos du mont Saint Michel

En fait lorsque l'envasement de la baie s'est accéléré le Couesnon qui était la petite rivière qui dévasait la baie à changé son cours d'où ces vers :
"Et le Couesnon, dans sa folie
A mis le Mont en Normandie"
mais peut importe de la réalité ou non de ce texte poétique , il y a entre les bretons et les normands bien d'autres sources de rivalité...ne serait-ce que la qualité du cidre (moi j'aime les deux)

La réalité du passé entre ces deux régions (dont l'une ne s'appelait pas alors la Bretagne, réservée à ce qui est devenu l'Angleterre, la terre des Angles, mais l'Armorique) est principalement guerrière. Les Wikings qui ont pris possession des terres de la Normandie à partir desquelles ils ont commis mises à sac , pillages et viols...n'ont en revanche quasiment rien laissé dans la culture gauloise puis gallo-romaine (à part quelques mots anodins)

Rustres et très en retard par rapport à la civilisation gauloise (je n'ai pas dit armoricaine !!!), les Normands se sont appropriés la culture et la langue locale et non l'inverse. A cette époque l'Armorique était divisée en tribus avec des cultures et des langues très différentes . Les frontières faites de murs de pierres ont été l'occasion de guerre constantes.

C'est pourquoi ceux qui me parlent "du peuple breton et de la langue bretonne" m'amusent autant que ceux qui prétendent que Clovis fut à l'origine de la chrétienté franque Les Mérovingiens furent dépossédées de la légitimité royale grâce à la trahison d'un évêque qui, avec l'appui du Pape , et un parjure au serment fait sur la bible,  préféra nettement la lignée des maires du palais qui fonda la branche des Capétiens.

Une histoire pas très franche  

GIBET

Nota: il existe de nombreux monts Saint Michel dont le point culminant des Monts d'Arrée, massif armoricain , qui possèderai l'Ankou, les Korrigans ...et une porte de l'enfer!

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Citation :

Vers l’est, dès le pied du mont Saint-Michel, on trouve les marais de Saint-Michel (en breton « Yeun Elez », les « marais de l’Enfer »)
Le légendaire local situait au cœur des tourbières un marais sans fond, le Youdig, l'une des portes des enfers : « On dirait, en été, une steppe sans limites, aux nuances aussi changeantes que celles de la mer. On y marche sur un terrain élastique, tressé d’herbes, de bruyères, de jonc. À mesure qu’on avance, le terrain se fait de moins en moins solide sous les pieds : bientôt on enfonce dans l’eau jusqu’à mi-jambes et, lorsqu’on arrive au cœur du Yeun, on se trouve devant une plaque verdâtre, d’un abord dangereux et de mine traîtresse, dont les gens du pays prétendent qu’on n’a jamais pu sonder la profondeur. C’est la porte des ténèbres, le vestibule sinistre de l’inconnu, le trou béant par lequel on précipite les « conjurés ». Cette flaque est appelée le Youdig (la petite bouillie) : parfois son eau se met à bouillir. Malheur à qui s’y pencherait à cet instant : il serait saisi, entraîné, englouti par les puissances invisibles¹ ».

La fleur renvoyée.

Adieu, douce pensée,
Image du plaisir !
Mon âme est trop blessée,
Tu ne peux la guérir.
L'espérance légère
De mon bonheur
Fut douce et passagère,
Comme ta fleur.

Rien ne me fait envie,
Je ne veux plus te voir.
Je n'aime plus la vie,
Qu'ai-je besoin d'espoir ?
En ce moment d'alarme
Pourquoi t'offrir ?
Il ne faut qu'une larme
Pour te flétrir.

Par toi, ce que j'adore
Avait surpris mon cœur ;
Par toi, veut-il encore
Égarer ma candeur ?
Son ivresse est passée ;
Mais, en retour,
Qu'est-ce qu'une pensée
Pour tant d'amour ?
 
Marceline Desbordes-Valmore.




Une douce pensée...


Une douce pensée pour toi
Qui fait battre mon coeur
Plus que je ne saurais dire...
Qui met dans mes mains
Les étoiles du firmament...
Qui m'offre ton sourire,
Ton amitié, ta présence...
Qui m'emmène danser
Sur la Voie Lactée
Lorsque les astres
Sous le charme
Jouent la musique céleste,
Et que dans tes bras
Tu me fais virevolter...
Je veux dormir au creux de tes pensées !

Une douce pensée pour toi
A qui j'offre mon coeur de fée...
Je veux t'apporter du bonheur,
Pas celui dont tu as rêvé,
Je ne le peux...
Mais celui qui peut apaiser
Ton coeur déchiré,
Et si un seul instant
Tu oublies tes souffrances,
Que tu m'offres ton sourire
Et ton regard brillant de joie,
Mon coeur est comblé...
Une douce pensée pour toi
Mon petit prince des étoiles...
Je veux dormir au creux de tes pensées !

Véronique AUDELON

Et puis pour fêter le printemps pourquoi pas une poésie à ....Clary!!!
Chère Klary celle-ci vient sans doute ...du ciel !
Bisous

Merci chers Poètes...célestes.

Vous qui allumez tant d'étincelles, Ô poèmes,
Que j'aime votre écho se répercutant à l'infini...
Par-delà la neige des cimes ou les vallées fleuries,
Partez clamer à l'extrême combien  je l'aime!
Pourtant, j'ai cueilli l'iris rouge au détour du bosquet,
Quand devant moi soudain il a surgi fièrement
Comme une flèche , message d'avertissement...
Alors, c'est près de mon coeur que je le porterai,

Klary
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Les poètes andalous   comme de l'eau vive!

Que chantent les poètes andalous, que regardent-ils, que ressentent-ils? Où sont donc les hommes?
Ils regardent avec leurs yeux d'hommes mais quand ils regardent ils semblent seuls
Ils ressentent avec leur Coeur d'hommes mais quand ils ont des sentiments, ils semblent seuls....
Quand ils chantent , ils semblent seuls...
Mais  leurs chants sont si profonds...et quand ils s'ouvrent à l'air libre, alors tous les hommes sont là!

En cette fin de mars, avant Pâques, que va-t-on trouver au coeur des jardins ou au creux de nos mains?

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Quand le jardin se pare de mille couleurs printanières, dans les nids s'agitent de petites flammes affamées...

Au creux de nos mains, comme dans un écrin, petit chaton ou oisillon sont signes de chance...la vie est là!

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Aussi pour que tous aient bien chaud, j'ai fait venir notre magnifique soleil!


merci la Nasa!

Visitez ou revisitez ce joyau, chez-vous et sans file d'attente.

Superbe à voir, le plus grand musée virtuel du monde.

Plus de 500 peintres et de 100 000 tableaux !!

Un clic sur un tableau, et d'autres oeuvres du peintre apparaissent...

Un exemple, rien que pour Van Gogh, 975 tableaux...

Douce soirée à vous!
Klary

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Nuit étoilée- Van Gogh

L'étoile ... inattendue

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Chère Klary toutes tes belles images sont dorénavant sur la bande défilante ? ...et en illustration de l'arrivée du printemps

ET N'OUBLIEZ PAS LES AMIS: " En avril ne te découvre pas d'un fil"

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ET PENSEZ AUSSI:

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Bonjour cher Gibet...merci pour avoir complété la bande passante.avec art...le printemps défile ainsi  merveilleusement!
Belle journée à tous nos amis!

A propos des fêtes de Pâques. il est vrai que ce mot est parfois utilisé au singulier comme en Espagne, par exemple...pour moi, c'est au pluriel que je l'emploie car plusieurs événements importants sont la base de cette période pour les croyants.

Ainsi dimanche dernier ouvrait les portes de la semaine sainte...c'était la fête des Rameaux, en souvenir de l'entrée de Jésus à Jerusalem...

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A défaut de palmes c'est un brin d'olivier ou de buis qui est béni...l'olivier est un symbole majeur lors des fêtes de Pâques en souvenir de l'épisode au mont des oliviers.


Au cours de cette semaine sainte, le recueillement est primordial pour les Chrétiens...moments de jeûne.,.l'on essaie de se retrouver seul face à ses valeurs et à soi-même...on se prépare à la fête de dimanche prochain, symbole de renaissance et surtout de partage!

En ce qui me concerne, je vais consacrer 2 jours aux préparatifs dont le principal est fort attendu par ma famille: la confection de Mounas et gâteaux PN, aide en cela par enfants et petits-enfants soucieux de conserver cette tradition!

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Mounas de Klary

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Sur La Pâque (juive) et les Pâques ( païennes) j'ai mis un travail personnel sur le forum "Religion"
Comme le jeune cette fête est aujourd'hui complexe puisqu'elle fait l'impasse sur le fait que c'est la mort du Christ qui a sauvé les hommes et que l'on devrait donc fêter ...mais que l'on fête sa résurrection qui n'a rien de "symbolique" sinon que ce fut une récupération des pâques païennes qui elles étaient des fêtes de la résurrection du printemps.
La Pâque juive est lunaire. Les Pâques païennes étaient solaires.
Les Pâques chrétiennes...fêtes de la résurrection, abandonnent donc la force symbolique de la mort christique . De même l'église chrétienne primitive n'avait jamais préconisé le jeûne qui est totalement païen transmis vraisemblablement par les Egyptiens aux juifs.
Cette entremêlement de symboles récupérés "chez le voisin" à fait perdre beaucoup de la symbolique originelle des actes sacrés
GIBET

Cher Gibet, les Pâques chrétiennes n'ont pas abandonné la force symbolique de la mort christique...c'est ainsi que s'entend la semaine sainte avec ses 3 jours(mercredi. jeudi et vendredi) de privations ou de jeûne
et de prières pour accompagner Jésus dans chaque station de son chemin de Croix. Ce n'est que le dimanche qu'est célébrée la résurrection, avec la réunion de la famille etdes amis pour le partage du repas festif, le lundi réunissant petits et grands lors d'un pique-nique printanier avec sa course aux oeufs, symbole de la naissance de la vie ...(oeufs durs que les enfants auront peints et déposés dans la jolie corbeille Pascale)...ce sont les parents qui vont les cacher dans la verdure en y déposant aussi quelques chocolats.

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Si tu lis mon texte il commence comme le tien par raconter une fête de pâques. Il utilise les mêmes mots que toi et il est presque aussi beau...mais il est daté de 2000 ans avant Jésus Christ!!
Oui ma pauvre Klary nous avons copié une tradition qui n'appartient pas à notre culture chrétienne.
On a le droit bien sûr...mais encore faut-il le savoir!...et se poser la question de ce qu'était le vrai enseignement du Christ avant que l'église se contente de christianiser des rites antérieurs!!
Bisous
GIBET

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Bonjour à toutes et tous...
Cher Gibet...2000ans...serais-je donc tellement vieille dans mes mots???

Je dois t'avouer que j'ai été élevée dans un creuset multipot dans lequel des religions différentes se côtoyaient avec respect et dont j'ai gardé certaines valeurs...ma propre religion est donc atypique mais je m'en sens tellement riche...car ma foi est en l'espérance,  en l'amour infini et dans le sens précieux de la vie.

P'tits bisous de Klary

Tu n'es aucunement vieille chère Klary tu es éternelle dans tes valeurs car la vie n'a pas d'âge et la beauté du cœur ne prend jamais une ride
On dit que dans les yeux se reflète l'âme et pourtant les miens sont noirs...mais quand on y regarde bien les "étincelles et les reflets" font briller la malice!
C'est celle-ci qui t'offre ce labyrinthe de Chartre:

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En le parcourant tu ne peux manquer , quoi que tu fasses , d'atteindre le centre. Alors est-ce le but de nos pieds ? Ou la gymnastique de l'esprit?
Je sais que tu détiens la réponse...elle est si belle dans tes mains !!!
Bisous
GIBET

TU VEUX ME FAIRE MARCHER, N'EST-CE PAS?

Merci, ami Gibet pour l'évocation de ce pèlerinage en forme de labyrinthe, dans cette merveilleuse cathédrale de Chartres...accompagné de la lumière transmise par les vitraux, joyaux des Compagnons, et de l'esprit de tolérance pour en  atteindre le centre, symbole très fort...tout comme notre chemin de vie, même après de nombreux détours, nous conduit vers  notre Créateur...

Est-ce vraiment notre créateur que nous retrouvons au centre...où bien à-t-il créé ce labyrinthe pour que tous les hommes se retrouvent au centre en même temps quel que soit le parcours emprunté.
Ne crois-tu pas que c'est parfois la facilité de dire que l'on se retrouve en Dieu alors que l'on ne se retrouve pas en l'humanité de la création.
Et si le centre était l'humanité passage obligé de chacun s'il veut se retrouver un jours illuminé individuellement
Moi j'aime assez cette idée!
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Que de beauté dans la transparence des cœurs que tu nous offre chère Klary

Cela me donne l'idée de poster ici l'image d'un miroir( comme notre ami Commandoair. Car après tout la transparence commence toujours dans l'image de soi ....vers soi!